Extracto del libro: «Narrativas» de Nancy Colier

Nuevas publicaciones de Heraldo

Es posible que recibamos una comisión de afiliado por cualquier cosa que compre en este artículo.

En su último libro, «Narrativas: Deja ir las historias que te mantienen estancado» (que se publicará el 3 de noviembre en New Harbinger Publications), la psicoterapeuta Nancy Colier escribe sobre cómo las historias que nos contamos sobre nosotros mismos pueden impedirnos vivir una vida más sincera y conectada.

Lea el extracto a continuación y ¡No te pierdas la entrevista de Susan Spencer con Nancy Colier en «CBS Sunday Morning» el 4 de octubre!

Cuenta la leyenda que Harry Houdini fracasó en un solo intento de fuga realizado públicamente. Según cuenta la historia, Houdini aceptó una invitación para escapar de una celda de máxima seguridad para mostrar y demostrar sus habilidades. Pero a pesar de utilizar toda su magia para abrir cerraduras durante horas, simplemente no pudo abrirla. Derrotado y exhausto, se desplomó contra la puerta de la celda sólo para descubrir que se abrió sola. Resulta que, en primer lugar, nunca estuvo cerrado. El único lugar donde la puerta estaba cerrada era dentro de su mente; era prisionero sólo en su historia de encarcelamiento.

Con demasiada frecuencia no es la vida la que nos aprisiona, sino las historias que nos contamos a nosotros mismos sobre nuestra vida. Las narrativas dentro de nuestras cabezas son los verdaderos obstáculos a la libertad y la felicidad.

Y así comienza nuestro historia…

Mi amiga Francesca estaba indignada. La habían invitado a ser dama de honor en la boda de destino de su amiga en las Bahamas. En la historia que me contó, la novia sólo le había pedido que fuera dama de honor porque suponía que Francesca nunca se casaría. Y, porque no podía tener otros planes y, por lo tanto, podía escabullirse para un viaje de cuatro días a las Bahamas en un abrir y cerrar de ojos, ¡con sólo nueve meses de antelación! En la narración de mi amiga, la invitación a ser dama de honor en las Bahamas fue insultante y humillante; la novia obviamente pensó que era patética y le estaba «tirando un hueso».

Unos días más tarde, estaba escuchando a escondidas en mi restaurante local, mi laboratorio favorito del comportamiento humano. En la mesa de al lado, una pareja de unos cuarenta años charlaba sobre una película que acababan de ver. Mientras el camarero pasaba zumbando sin detenerse, el hombre se puso visiblemente agitado. Lo escuché decirle a su compañero que era la tercera vez que el camarero lo «ignoraba» y que si fuera «alguien a quien la gente respetara», entonces ya estarían disfrutando de sus hamburguesas. Cuando finalmente llegó el camarero, con el sudor burbujeando sobre su labio, escuché a este hombre afirmar agresivamente que el joven debería ser menos obvio acerca de quién considera lo suficientemente importante para servir. Mi vecino de comedor era simplemente una persona normal que hacía lo que hace la gente normal: crear una historia y crear significado. Pero el significado particular que damos –la historia específica que nos contamos a nosotros mismos– es nuestra narrativa personal y, más que cualquier otra cosa, lo que determina nuestra realidad. Esta misma mañana llegué tarde a ver a un colega porque inesperadamente tuve que llevar a mi hija al médico. Poco después de nuestra reunión, mi colega hizo un comentario acerca de no poder depender de nadie y tener que cuidar siempre de sí misma. Cuando le pregunté qué quería decir con eso, mencionó el hecho de que había llegado tarde a pesar de que habíamos confirmado la hora dos veces. Había llegado tarde, esa parte era cierta, pero ella tampoco preguntó nunca por qué ni qué pasó por mi parte. E irónicamente, ella me había dicho muchas veces que yo era alguien a quien ella podría contar, y cuánto apreciaba ese aspecto de nuestra relación. En los nueve minutos que había estado esperando a que yo llegara ese día, había escrito una historia exhaustiva que utilizaba mi tardanza como respaldo a su narrativa preexistente. No hace falta decir que esto me obligó a llegar a casa y seguir escribiendo este libro.

Un mundo… miles de millones de universos

Todos los que conocemos (incluidos nosotros mismos) caminan por ahí con una película personal reproduciéndose dentro de sus cabezas, una película en la que están completamente absortos y creen que es real. Si eso no fuera lo suficientemente extraño, también todos asumimos que nuestra película es la misma que todos los demás están viendo y la única que se muestra. En pocas palabras, nuestra película es la realidad. Desafortunadamente, todos pensamos lo mismo.

Normalmente, lo único que es igual en todas nuestras películas es la persona que interpreta al personaje principal. El estrella de la historia es nuestra ser-el a mí personaje. ¿Cómo es esta experiencia para mí? ¿Me gusta o no? ¿Me trae placer o dolor, me sirve o me hace daño? En resumen, esto es lo que queremos saber. Nuestra narradora escribe su historia desde un punto de vista en primera persona y crea un mundo en el que todo se refleja, se relaciona y, en última instancia, trata sobre nosotros. No porque todos seamos narcisistas furiosos, sino porque detrás de nuestras historias se esconde un impulso básico para hacer dos cosas: crear a míaning y sobrevivir. Nuestras historias, de una forma u otra, siempre intentan hacer posible que sobrevivamos como un yo distinto e identificable.

Desde la cuna hasta la tumba, entrelazamos nuestras percepciones en una historia personal cohesiva. Creamos una trama que da sentido a la realidad y hace que el mundo parezca conocible. Nuestras historias nos ayudan a crear un yo coherente y cohesivo, que necesitamos para funcionar en el mundo.

Los problemas surgen porque no nos damos cuenta de que estamos viendo una película personal dentro de un cine personal, una película que nadie más está viendo. Nos convertimos en el personaje de la película e imaginamos que todos los demás también son el personaje que les hemos escrito. Luego respondemos y reaccionamos con esta suposición, creyendo que otros están operando con las intenciones y emociones que hemos diseñado para ellos. La película que se reproduce en nuestra cabeza no es nuestro realidad, es el realidad; no es sólo lo que estamos viendo, es qué es. Y, sin embargo, en la realidad real, lo que hemos considerado realidad es solo un conjunto de interpretaciones creadas por un narrador parcial y analizadas a través de una lente altamente curada, moldeadas por una historia única y personal y editadas para encajar en nuestro sentido de identidad ya existente.

Sin embargo, no nos limitamos a creer nuestra historia; También haremos lo que sea necesario para defenderlo… sin importar el costo. ¿Alguna vez has notado que las historias que te cuentas a menudo no te apoyan ni te animan, no ayudan en tus relaciones ni te hacen más feliz? ¿Y de hecho a menudo te hacen más infeliz? Y, sin embargo, te aferras a ellos. Incluso cuando los hechos contradicen directamente su historia, no se le puede disuadir de sus creencias. Tu lealtad es hacia tu historia, no hacia tu felicidad.

Consigue el libro aquí:

«Narrativas» de Nancy Colier

Compra localmente desde librería.org