CIUDAD DEL VATICANO — El Vaticano está enviando nuevas señales sobre cómo pretende ministrar a los católicos LGBTQ+ en la era del Papa León XIV, con señales de apertura y limitaciones después de que el Papa Francisco diera una notable bienvenida durante sus 12 años de pontificado.
Los defensores católicos LGBTQ+ aplaudieron esta semana cuando un grupo de trabajo del Vaticano publicó un informe que presenta el testimonio de dos católicos homosexuales casados que hablaron abiertamente sobre su sexualidad, su fe y cómo las enseñanzas negativas de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad los habían perjudicado.
Además, Leo dejó claro durante una reciente conferencia de prensa aérea que creía que las enseñanzas de la iglesia sobre justicia social, igualdad y libertad eran mucho más importantes que sus enseñanzas sobre moralidad sexual, sugiriendo que no tiene intención de priorizar el tema.
Sin embargo, en esa misma conferencia de prensa, Leo indicó que no irá más allá que Francisco en el polémico tema de las bendiciones entre personas del mismo sexo. El Vaticano ha renovado recientemente su oposición a cualquier esfuerzo local para desviarse de la postura de la Santa Sede.
Para el reverendo James Martin, un jesuita estadounidense que ha encabezado el acercamiento de la iglesia a la comunidad LGBTQ+ en Estados Unidos, los acontecimientos indican una fuerte continuidad con Francisco.
“Si la Iglesia Católica ha comenzado a escuchar a los católicos LGBTQ como parte de su metodología, la iglesia ya ha avanzado de manera significativa”, escribió recientemente.
Pero las señales han provocado críticas de los conservadores, que han enfatizado la enseñanza católica oficial -sin cambios incluso durante el pontificado de Francisco- que dice que la actividad homosexual es «intrínsecamente desordenada».
El informe del grupo de trabajo del Vaticano resumió el trabajo de los expertos que estudian temas controvertidos que surgieron después del largo esfuerzo de reforma de Francisco. El informe no tiene valor vinculante y es simplemente una síntesis de las deliberaciones. No está claro qué hará Leo con él, si es que hará algo.
El testimonio de los hombres homosexuales, contenido en anexos publicados en el sitio web del sínodo del Vaticano, presentó relatos conmovedores de cómo uno, de Portugal, aceptó su homosexualidad y se casó con su marido. El hombre también contó cómo a veces tuvo problemas con su fe debido a los comentarios insensibles de un director espiritual católico y la “terapia de conversión” forzada, la práctica científicamente desacreditada de utilizar la terapia para “convertir” a las personas LGBTQ+ a la heterosexualidad o a las expectativas de género tradicionales.
El otro testimonio, de un estadounidense, criticó la terapia por la que pasó y el asesoramiento que recibió de un grupo pastoral católico, Courage, que busca ayudar a las personas con atracción hacia el mismo sexo a vivir castamente.
“Mi sexualidad no es una perversión, un desorden o una cruz; es un regalo de Dios”, escribió la persona.
Courage, en un comunicado el viernes, condenó la descripción negativa de su trabajo y dijo que nunca ha estado involucrado en una “terapia reparativa”.
“Courage ha sufrido calumnias y detracciones antes, pero generalmente por parte de medios seculares”, dijo el grupo. «Es una gran tristeza y una herida adicional para nuestros miembros tener esta descripción falsa e injusta en un documento del Vaticano».
Martin dijo que la publicación marca la primera vez que un informe oficial del Vaticano «incluye historias tan detalladas de católicos LGBTQ. Como tal, marca un importante paso adelante en la relación de la iglesia con la comunidad LGBTQ».
El obispo Joseph Strickland, a quien Francisco destituyó como obispo de Tyler, Texas, dijo que el informe era “profundamente alarmante” y contradecía las enseñanzas de la Iglesia sobre la sexualidad, el pecado, el matrimonio y la moralidad. En una publicación en su sitio web personal titulada “Una emergencia en la Iglesia”, Strickland dijo que la enseñanza de la iglesia sobre la homosexualidad no proviene del prejuicio sino de Dios.
«Sugerir que el pecado no consiste en la relación entre personas del mismo sexo en sí no es simplemente un lenguaje confuso. Es un ataque directo a la doctrina moral católica y a las palabras de las Escrituras mismas», escribió.
La cuestión del alcance LGBTQ+ está llegando a un punto crítico en Alemania, donde los obispos católicos han emitido directrices para que los sacerdotes realicen bendiciones entre personas del mismo sexo que aparentemente van más allá de lo que el Vaticano de Francisco decretó en 2023.
Ese año, la oficina de doctrina del Vaticano emitió una declaración, conocida por su título en latín “Fiducia Supplicans”, que permitía a los sacerdotes ofrecer bendiciones espontáneas y no litúrgicas a parejas del mismo sexo, siempre que dichas bendiciones no se confundan con los ritos y rituales de una boda. La enseñanza de la Iglesia sostiene que el matrimonio es una unión de por vida entre un hombre y una mujer.
La declaración provocó una disidencia sin precedentes en todo el continente por parte de los obispos africanos y otros conservadores, lo que llevó al Vaticano a aclarar que tales bendiciones deben ser breves, “10 o 15 segundos”, y no son una bendición de la unión per se sino de las personas que la integran.
En abril de 2025, los obispos alemanes y una influyente organización laica publicaron directrices sobre la implementación de la declaración.
Si bien enfatizan la naturaleza espontánea y no litúrgica de la bendición, las pautas dicen que son para la relación y no para los individuos, y brindan criterios para una celebración adecuada. Las directrices dicen, por ejemplo, que debe haber lecturas litúrgicas apropiadas, “cuidado en la preparación” del evento y que las personas invitadas deben ofrecer “aclamación, oración y canto”.
Leo reveló el mes pasado, mientras viajaba a casa desde África, que el Vaticano había dicho a los alemanes que no estaba de acuerdo con sus propuestas. Esta semana se publicó en línea la carta de 2024 en la que la Santa Sede articuló su posición.
La carta, firmada por el jefe de la doctrina, el cardenal Víctor Manuel Fernández, decía que la referencia de las directrices a la aclamación se asemeja a la del matrimonio y “en este sentido legitima efectivamente el estatus de estas parejas, contrariamente a lo que se afirma” en la declaración del Vaticano de 2023.
La carta de Fernández se quejaba de que la mención en las directrices alemanas del lugar, la estética y la música en una bendición sugería una ceremonia litúrgica que «contradice» lo que el Vaticano había permitido.
La carta no vetaba directamente las directrices alemanas, pero ofrecía las “observaciones” de Fernández.
Leo se reunió el jueves con el cardenal alemán Reinhard Marx, quien, a pesar de la carta de Fernández, recomendó recientemente que los sacerdotes de su arquidiócesis utilicen las directrices alemanas como base para su cuidado pastoral.
El cardenal Pietro Parolin dijo el miércoles que hablar de sanciones contra los sacerdotes alemanes que utilizan las directrices era “prematuro” y dijo que el diálogo con los obispos alemanes estaba en curso.
La esperanza es “no tener que recurrir nunca a sanciones, que los problemas puedan resolverse pacíficamente, como debería ser el caso en la Iglesia”, dijo Parolin.
Martin dijo que el Vaticano había sido claro en que la declaración del Vaticano de 2023 limitaba la bendición de parejas del mismo sexo solo bajo ciertas circunstancias.
«Pero el sínodo también ha dejado claro que está invitando a la iglesia a escuchar, de una manera nueva, las experiencias de los católicos LGBTQ. Así que, para mí, no hay contradicción», dijo a The Associated Press. «Tanto ‘Fiducia’ como el informe del sínodo son pasos adelante en el ministerio de la iglesia hacia las personas LGBTQ».
Francis DeBernardo, director ejecutivo del Ministerio New Ways, que aboga por los católicos LGBTQ+, elogió los comentarios de Leo sobre las enseñanzas de la iglesia sobre la moralidad sexual.
Al regresar de África, le preguntaron a Leo sobre la adopción por parte de Marx de las directrices alemanas y cómo pretendía preservar la unidad de la iglesia sobre la divisiva cuestión de las bendiciones para personas del mismo sexo.
“Es muy importante entender que la unidad o división de la Iglesia no debe girar en torno a cuestiones sexuales”, dijo Leo. «Creo que hay cuestiones mucho mayores e importantes, como la justicia, la igualdad, la libertad de hombres y mujeres, la libertad de religión, que tendrían prioridad antes que esa cuestión en particular».
DeBernardo dijo que era “bueno escuchar del Papa que está dando un giro decisivo a la obsesión de la Iglesia por los asuntos sexuales”.
También acogió con agrado los comentarios “medidos” de Leo sobre las directrices alemanas sobre personas del mismo sexo.
«No condenó ni siquiera criticó a los líderes de la iglesia alemana. Simplemente dijo que hay desacuerdo y que esto no es causa de desunión», dijo DeBernardo. “Tanto el nuevo énfasis moral en las cuestiones sociales en lugar de la sexualidad como el fomento de una iglesia más colegiada son buenas noticias para los católicos LGBTQ+”.
___
Geir Moulson contribuyó desde Berlín.
___
La cobertura religiosa de Associated Press recibe apoyo a través de la colaboración de AP con The Conversation US, con financiación de Lilly Endowment Inc. La AP es la única responsable de este contenido.
Suscríbete y recibe las historias más importantes del día.
Al suscribirte aceptas nuestros términos y condiciones y política de privacidad.
